11月16日下午，0638太阳集团创意写作班全体同学在许廷顺老师带领下就《高晓声之于国民性话语的应对》进行了专题研讨。

许廷顺老师先是介绍了经典文学史教材关于“高晓声与国民性话语”二者关系的论述，然后分五个部分，系统讲述了他心目中高晓声与国民性话语之间的复杂纠葛：

一是高晓声与国民性话语对农民的感情相差悬殊。国民性话语对于农民通常是“哀其不幸，怒其不争”，而高晓声对于农民则是“敬仰”和“感激”。

二是高晓声对读者和评论界意见的整体态度。高晓声是以一种欢迎的心态来面对种种不同的意见。他认为正确的态度不是对不同感受挑起争端，而是要善于把各种不同感受放在合理的地位上去解释。

三是高晓声对国民性话语的隐性态度。高晓声无法回避国民性话语的巨大存在，于是就有了他自设的一种潜在的隐形的对话，分析这些“对话”，可以从中发现高晓声对于国民性话语的态度。

四是用国民性话语包裹现实批判的内容。高晓声除了直接表达其对农民的感情以外，还有一个很重要的话语策略，即有时候借用国民性批评话语的外壳，来曲折地隐晦地表达其现实批判的意图。

五是高晓声的局限与困境。高晓声最终没能完成与国民性话语清楚地“划清界限”，许老师认为原因主要有两方面：其一，高晓声采用的是道德主义的解决社会问题的思考方式；其二，高晓声农民本位的观察立场难以获得知识化和理论化的表达。

此次研讨交流让同学们眼界一新，认识到了一个夹在自我认同与社会认同之间处境尴尬的作家，一个试图突破国民性话语体制而小心翼翼表达个体心声的写作者，一个最终未能实现突围反而被国民性话语牢牢俘获的高晓声。通过研讨，同学们对高晓声这位作家和对国民性话语这两个方面，都有了更具体和更深刻的认识，受益匪浅。

（0638太阳集团撰稿：戴蕾 孙晨晨 审核：姜岚）